Ψ Conselho Federal de Psicologia - Nota de Repúdio à “Nova Saúde Mental”

O Conselho Federal de Psicologia (CFP) vem a público manifestar repúdio à Nota Técnica Nº 11/2019 intitulada “Nova Saúde Mental”, publicada pela Coordenação-Geral de Saúde Mental, Álcool e Outras Drogas, do Ministério da Saúde, na última segunda-feira (4).

O teor do documento aponta um grande retrocesso nas conquistas estabelecidas com a Reforma Psiquiátrica (Lei nº 10.216 de 2001), marco na luta antimanicomial ao estabelecer a importância do respeito à dignidade humana das pessoas com transtornos mentais no Brasil.

A nota apresenta, entre outras questões que desconstroem a política de saúde mental, a indicação de ampliação de leitos em hospitais psiquiátricos e comunidades terapêuticas, dentro da Rede de Atenção Psicossocial (RAPs), incentivando assim o retorno à lógica manicomial. O Ministério da Saúde também passa a financiar a compra de aparelhos de eletroconvulsoterapia.

A representante do CFP no Conselho Nacional de Saúde (CNS), Marisa Helena Alves, refere: “Consideramos um retrocesso a inclusão dos hospitais psiquiátricos nas RAPs. Com a Reforma Psiquiátrica, o paciente psiquiátrico passava a ter essa atenção fora dos muros do manicômio e consequentemente em liberdade, podendo ter todo o seu direito de cidadão de ir e vir preservado”, explica Marisa.

“Este modelo coloca o hospital no centro do cuidado em saúde mental, priva o sujeito da liberdade, dentro de um sistema que não favorece a recuperação, mas simplesmente o isolamento”, conclui.

*São diretrizes da Rede de Atenção Psicossocial: o respeito aos direitos humanos, garantindo a autonomia, a liberdade e o exercício da cidadania; Promoção da equidade, reconhecendo os determinantes sociais da saúde; Garantia do acesso e da qualidade dos serviços, ofertando cuidado integral e assistência multiprofissional, sob a lógica interdisciplinar; Ênfase em serviços de base territorial e comunitária, diversificando as estratégias de cuidado, com participação e controle social dos usuários e de seus familiares.

*Carta do Encontro de Bauru* -  Outro marco na luta antimanicomial é o Encontro de Bauru, que completou 30 anos em 2017.  Em dezembro de 1987, trabalhadores da saúde mental reunidos na cidade de Bauru (SP) redigiram o manifesto que marca o início da luta antimanicomial no Brasil e representa um marco no combate ao estigma e à exclusão de pessoas em sofrimento psíquico grave. Com o lema “Por uma sociedade sem manicômios”, o congresso discutiu as formas de cuidado com os que apresentam sofrimento mental grave e representou um marco histórico do Movimento da Luta Antimanicomial, inaugurando nova trajetória da Reforma Psiquiátrica brasileira.

(...) Diante da atual conjuntura de avanço do conservadorismo e de redução de recursos para as políticas públicas sociais, com violento ataque ao Sistema Único de Saúde (SUS), é preciso reforçar a desconstrução do modelo asilar e combater a cada dia o manicômio em suas várias formas, do hospital psiquiátrico à comunidade terapêutica, incluindo o manicômio judiciário.

Ψ Fatima Vieira - Psicóloga Clinica

Ψ Sincronicidade ... somente os exatos se encontram?

Sincronicidade é a energia psíquica que nos faz atrair pessoas e situações por semelhança vibracional... Não existe coincidência. Já é hora de compreendermos profundamente isso a ponto de não mais transferirmos aos outros a responsabilidade sobre nossa própria vida. O universo sempre responde "sim" ao nosso padrão vibracional. "Pedi e recebereis, batei e a porta se abrirá".

Jung refere: A mente atrai a mente. Somente os exatos se encontram.
 O inconsciente dirige, atraindo o que conhece. E exemplifica: Uma vez, eu ia num trem. Ao meu lado sentou-se um general. Conversamos e, sem saber quem eu era, ele me contou seus sonhos; O general pensava que seus sonhos eram absurdos. Depois de escutá-lo e analisar seus sonhos, disse-lhe que, ao se tornar adulto, experimentara uma grande transformação em sua vida, pôde ser um intelectual, que tanto quis. O general me olhou espantado, pensando talvez que eu fosse um feiticeiro, dotado de poderes de adivinhação. É apenas o inconsciente que sabe e que busca... O general dirigira-se a meu inconsciente em busca de uma resposta e era ele mesmo quem se dava essa resposta através de mim. Eu poderia dizer muito mais coisas sobre sua vida que o espantariam. (O Circulo Hermético)

Ψ Fatima Vieira - Psicóloga Clinica

Ψ "O reflexo de uma pessoa no espelho é a sua própria alma."

            "O reflexo de uma pessoa no espelho é a sua própria alma.

Michelangelo - Narciso

Onde é muito utilizada nas relações com o mundo externo, representando a sua própria persona. 

Quanto mais esta máscara estiver colada ao rosto, a uma identificação do ego com a persona, torna-se mais difícil sua retirada. 

Assim, conseguimos enxergar aspectos escuros, sombrios da nossa personalidade, aspectos que não aceitamos em nós e que por isto mesmo reprimimos  no inconsciente e projetamos no outro. 

Reconhecer esta projeção é parte do processo de iluminar a sombra. 

Quanto mais a sombra for reprimida e mal projetada, mais difícil de ser confrontada. A conscientização destes aspectos através do diálogo entre consciente e inconsciente conduz o indivíduo a essa “experiência da totalidade”, ou seja, a experiência do ser humano tornar-se “si mesmo”, um ser mais inteiro e total, integrado pelo consciente e inconsciente em seus aspectos claro e escuro, masculino e feminino, receptivo aos conselhos do self."

(Jung)

Ψ Fatima Vieira - Psicóloga Clinica

  

(...) 🇧🇷

Praias Florianópolis ... Caminho dos Açores, Sambaqui, Santo Antônio de Lisboa...

                                                     Eu Amo a Ilha                                                                       

da Magia

                                            Fatima Vieira/ Verão 2019

Ψ A Loucura Não É Para Ser Desprezada

“Fique em silêncio e ouça: você reconheceu sua loucura e admite isso? Você já reparou que todas as suas fundações estão completamente atoladas na loucura? Você não quer reconhecer sua loucura e recebê-la de maneira amigável? Você aceita tanta coisa... Então aceite a loucura também. Deixe a luz da sua loucura brilhar, e de repente ela surgirá em você. A loucura não é para ser desprezada e para não ser temida, mas em vez disso você deve dar-lhe vida
                                                                                                               Munch - o grito

(...) Se você quiser encontrar caminhos, você não deve rejeitar a loucura, já que ela constitui uma parte tão grande de sua natureza ... Fique contente que você possa reconhecê-la, pois assim você evitará se tornar sua vítima.

A loucura é uma forma especial do espírito e se apega a todos os ensinamentos e filosofias, mas ainda mais à vida cotidiana, já que a própria vida é cheia de loucura e, no fundo, totalmente ilógica.

O homem se esforça apenas pela razão para poder criar regras para si mesmo. A vida em si não tem regras. Esse é o seu mistério e sua lei desconhecida. O que você chama de conhecimento é uma tentativa de impor algo compreensível à vida."  (C G Jung, o livro vermelho)


Ψ Fatima Vieira - Psicóloga Clinica

(...)

"Meu caminho não é seu caminho, portanto não posso te ensinar. O caminho está dentro de nós, não está nos ensinamentos, nem nas leis, nem nos deuses... Dentro de nós está o caminho, a verdade e a vida".  (Carl Jung, o livro vermelho)

Ψ ... pois ser verdadeiramente amado é muito parecido com ser amado por uma divindade.

*Segundo o psicanalista Flavio Gikovate: “o amor é um sentimento muito específico, que provoca a sensação de paz, de aconchego e harmonia”.
                      imagem: Cesare Auguste Detti

*Platão afirmava que o amor deriva da admiração.

*A admiração, é uma das variáveis que pode levar o fenômeno amoroso ao colapso da relação.

*Quanto mais baixa for a autoestima, maior a procura pela admiração ao perfil oposto, justificando a máxima “os opostos se atraem”.‌

*O tempo e a aproximação podem provocar a perda, ou mesmo o crescimento da admiração.

*É um processo constante de reavaliação da admiração ao outro.

*Isso depende das escolhas e das mudanças que ocorrem individualmente e, que afetam diretamente o relacionamento.

*Em outras palavras, quando se perde admiração, perde-se o amor. Logo, o maior problema é a perda da admiração.

*O sentimento amoroso vai se desencantar pelas mesmas razões que o fez encantar.

*O fim do amor não é, imediatamente, o fim do relacionamento.

*Muitas pessoas ficam juntas, mesmo depois que a vida emocional se esvazia.

*Viver junto, não significa viver bem.

*Há os que continuam com um objetivo de forçar a mudança do outro, em vez de usar essa força para mudar a si mesmo.

*Por exemplo: em vez de eu forçar o outro a deixar de ser egoísta, eu devo trabalhar em mim para ser mais generoso.

*Assim, ou a pessoa sai da relação em busca de alguém generoso, ou ela aprende a ser generosa.

*Toda energia deveria ser gasta em si mesmo e não em reformar o outro. É um esforço inútil.‌

*Para Gikovate a parte mais generosa da relação é quem ativa a ruptura.

*Isso porque a parte mais egoísta, ainda que em um possível sofrimento, não suporta ceder.

*Assim, espera-se uma hora oportuna para a separação.

*Se o relacionamento está desgastado, o outro não está preenchendo bem as expectativas, de maneira que já há a sensação de incompletude presente.

*Quando há uma ruptura é preciso fazer uma autocrítica e entender onde e como foram as falhas e as mudanças. Aprender a lidar melhor consigo mesmo.
‌
*O individualismo é uma coisa positiva, pois está ajudando as pessoas a darem menos ênfase ao amor infantil, de dependência.‌

*O individualismo atrai relações entre pessoas mais parecidas criando uma nova máxima “os semelhantes se aproximam”.

*O amor ganha conotação mais adulta, com aconchego intelectual, o que dá um viés mais sofisticado para a relação.‌

O “Mais Amor” (termo cunhado por Gikovate como uma evolução das relações afetivas) é o que se aproxima da amizade, ou seja, a relação entre duas pessoas é baseada nas afinidades, respeitando a individualidade de cada um, tomando as duas partes como iguais e equilibradas.‌

*Ser amado, mas não conhecido, é reconfortante, mas superficial.

*Ser conhecido e não amado é o nosso maior medo.

*Mas ser totalmente conhecido e verdadeiramente amado é muito parecido com ser amado por Deus.

*Fonte: Gikovate/ Renato Lima
Ψ Fatima Vieira - Psicóloga Clinica

Ψ Anima significa Alma

“A mulher representa, na linguagem pictórica da mitologia, a totalidade do que pode ser conhecido. O herói é aquele que aprende. [...] Ela o atrai e guia e lhe pede que rompa os grilhões que o prendem. E se ele puder alcançar-lhe a importância, os dois, o sujeito do conhecimento e o seu objeto, serão libertados de todas as limitações. 

Oxum Afrodite afro-brasileira - Julia Saccardo

A mulher é o guia para o sublime auge da aventura sensual. 

Vista por olhos inferiores, é reduzida a condições inferiores; pelo olho mau da ignorância, é condenada à banalidade e à feiura. Mas é redimida pelos olhos da compreensão. 

O herói que puder considerá-la tal como ela é, sem comoção indevida, mas com a gentileza e a segurança que ela requer, traz em si o potencial do reo, do deus encarnado, do seu mundo criado.” (Joseph Campbell – “O Herói de Mil Faces”

Anima significa alma e designa algo de extremamente maravilhoso e notável.
[...]  Se não fosse a mobilidade e iridescência da alma, o homem estagnaria em sua maior paixão, a inércia. [...] ter alma é a ousadia da vida, pois a alma é um daimon doador de vida, que conduz seu jogo élfico sobre e sob a existência humana [...]"
(Jung. Os Arquétipos e o Inconsciente Coletivo)

  Ψ Fatima Vieira - Psicóloga Clínica 

(...)

(...) “O símbolo, o rito, o mito, expressam um completo sistema de afirmações coerentes sobre a realidade última das coisas, sistema que pode considerar-se em si mesmo como uma metafísica.

(...) todo ritual tem um modelo divino, um arquétipo. Considera-se que os atos religiosos tenham sido fundados pelos deuses, heróis civilizados ou antepassados míticos. O calendário religioso do homem comemora no espaço de um ano todas as fases cosmogônicas que ocorreram ab origine.” (Jung)

Gratidão 2018 ... Active Imagination

Enquanto Isso No Brasil ...

"Black Mirror" - o fantástico realismo de uma sociedade narcísica

*Lançada em 2011 na Inglaterra, a série 'Black Mirror' é assustadora. 

*Não tanto pela sua fantasia distópica de um futuro não-tão-distante de nós, mas pelo que ela revela sobre o adoecimento de uma sociedade tão atual, tão velha, tão nossa.

*Seu nome, “Black Mirror” (espelho negro), é uma referência à tela preta do celular, que quando apagada nos reflete, mas acesa se tornou os olhos e filtros de uma sociedade das aparências. 

*Um espelho em que pensamos nos ver, mas que na verdade é uma projeção de nossas vaidades e sonhos de consumo; aquilo que julgamos desejar, mas que são desejos que também nos foram vendidos. (de que ele, o fetiche, mais uma vez triunfou, tirando nossos status de sujeitos, de pessoas que pensam, sentem e decidem os rumos de nossas vidas, e nos transformou em mercadorias. 

*As mercadorias se relacionam entre si, e nos tornamos mais uma na prateleira. 

*É uma crítica forte, uma atualização das velhas fábulas de um capitalismo distópico – como nas obras de Philip K. Dick e as obras do “ciberpunk” – que pode ter o poder de instigar a querer transformar as coisas, ou a dolorosa constatação resignada de que rumamos a cada dia mais para o aprofundamento de um mundo em que as pessoas são mais uma mercadoria, e de baixíssimo valor. 

*Para quem pode comprar tudo, talvez não esteja tão mal. Pode-se comprar até mesmo a crítica a essa sociedade e fazer dela uma mercadoria a mais, para gerar mais lucro, mais mercadorias. 

*Como acontece inclusive com Black Mirror, mais uma série de grande sucesso, mais uma mercadoria, disponível na prateleira de seu Netflix, ao alcance de um clique.

*E depois você pode se distrair com uma comédia romântica se quiser.

*Black Mirror, o que vemos ali somos nós... Nós reconhecemos, refletidos naqueles contextos; escravos do consumo, linchadores virtuais, mórbidos espectadores.

*É isso o que incomoda.

*Black Mirror trata da nossa relação com a tecnologia, das perversas regras do capitalismo, do poder e da sociedade do espetáculo, e as possíveis - e bem prováveis - consequências sobre as relações humanas (muitas já acontecendo). 

*O físico e o virtual se confundem.

*Não precisaremos mais de câmeras, nossos olhos servirão como lentes e um chip  instalado no nosso cérebro gravará Tudo o que a gente vê, e todas as memórias serão salvas numa timeline, que você poderá acessar infinitamente ...

Fonte: Fernando Pardal 
Shoichi Iwashita
Ψ Fatima Vieira - Psicóloga Clínica 

Ψ Guia Fácil para Interpretação de Sonhos Método de Carl Jung

*Interpretação de Sonhos, usando o método de Carl Jung.

*Análise dos Sonhos - Em um nível puramente físico, o estado de sonho nos ajuda a manter a saúde e o equilíbrio.
*Em um nível psicológico mais profundo, os sonhos podem ser muito terapêuticos.
*Se trabalhado, os sonhos nos proporcionam 'insights', a maneira como lidamos com os problemas e interagimos com nós mesmos e com as outras pessoas.
*Como uma peça, o enredo em um sonho pode nos dar uma moral ou lição.
*Se alguém apenas nos conta a lição, nós não a ouvimos... Mas se for apresentado de uma forma que devemos pensar sobre isso, então a mensagem cria raízes e a cura pode ocorrer.
*O sonho é como um bom amigo, contando uma história para indicar a necessidade de mudança.
*Tudo o que é preciso é a vontade de se questionar e de registrar as associações de sonhos.
*Nossa mente inconsciente nos fala na linguagem dos símbolos.
*Johnson compara um sonho a uma tela na qual o inconsciente projeta seu drama interior em forma simbólica.
*Mas para entender o que nossa mente inconsciente está tentando nos dizer, temos que aprender a decodificar seus símbolos.

                                                  imagem: Hulton

*As quatro etapas de Johnson para a interpretação dos sonhos junguianos:

1. Fazer associações relacionadas ao simbolismo do sonho;
2. Conectar as imagens do sonho aos aspectos internos do eu;
3. Decidir a interpretação do sonho; 
4. Efetuar um novo conhecimento com um ritual.

*Passo 1: Faça associações com os símbolos do sonho
Este passo é melhor feito sentando-se com uma caneta e papel.
Anote cada imagem do sonho - o gato azul, a casa da infância, uma frase estranha proferida - e, em seguida, anote as associações que aparecem para você com essa imagem. Por exemplo, a cor azul pode trazer sentimentos de calma, o mar, o céu, ou de "sentir-se azul".
Preste atenção a coloquialismos, como o sonho de estar preso na lama literal, que pode estar dizendo "você está preso" em um relacionamento, trabalho ou atitude. (...) Pode ser difícil descobrir o significado do símbolo do sonho. Jung diz que uma das associações acabará por “clicar”.
*Escolha a associação que parece ter muita energia ou desafiá-lo de alguma forma. Esta é uma ótima prática para o desenvolvimento da intuição. De particular importância é encontrar um arquétipo em um sonho.

*Johnson refere: O sonho que contém um arquétipo geralmente tem uma qualidade mítica. Em vez de cenas que parecem o mundo cotidiano, esse tipo de sonho leva você a um lugar que parece antigo, de outro tempo ou como um conto de fadas. . . 
*Outro sinal é que as coisas são maiores que a vida ou menores que a vida. 
*Os arquétipos também podem se apresentar como animais de outro mundo: leões falantes, grifos, dragões, cavalos voadores.
*Depois de identificar um arquétipo, procure saber mais sobre isso, especialmente na mitologia ou religião.

*Passo 2. Conecte as imagens dos sonhos à dinâmica interna

Com as associações que você fez no Passo 1, agora você começa a identificar com qual parte do seu eu interior elas se relacionam.
*Johnson diz que este passo é o princípio mais importante no trabalho dos sonhos, “aquele que determina se você encontrará a sabedoria em seus sonhos”.

*Esse passo pode enganar as pessoas, pois é fácil supor que quando um cônjuge, pai ou amigo aparece em um sonho, o sonho está se referindo a essa pessoa. *Mas “na prática, geralmente não é assim”. Eles são um símbolo para uma qualidade no sonhador.
*Na interpretação dos sonhos junguianos, o sonho é visto como uma jornada interior, não uma exterior, e tudo no sonho se refere a uma parte do eu interior: o inconsciente tem o hábito de emprestar imagens da situação externa e usar essas imagens para simbolizar algo que está acontecendo dentro do sonhador.

*Essa dinâmica interna que é representada por uma pessoa  pode ser uma característica que você tem em comum com a figura do sonho.
*A mulher irritada em seu sonho pode ser você como uma pessoa irritada, mas você não a admite para si mesma.
*Os sonhos tendem a falar em extremos, então as chances são de que seja um traço muito exagerado.
*A figura do sonho também poderia representar um padrão comportamental comum que você compartilha com essa figura.
*Pergunte a si mesmo como as qualidades da figura do sonho estão ativas em sua própria vida e o que essas características representam.
*Um lugar em um sonho pode ser um lugar dentro de você, ou uma certa postura, ou um objetivo para o qual seu crescimento interior está se movendo.

*Algumas das associações mais comuns são derivadas do trabalho de Jung, como arquétipos, anima, animus, shadow e self.
*Os arquétipos podem ser reconhecidos por causa de sua intensidade ou qualidade sobrenatural.
*A sombra - o aspecto de nós mesmos que ainda está oculto em nosso inconsciente - é geralmente representada por uma figura do mesmo sexo.
*A anima de um homem é representada como uma mulher e o animus de uma mulher como homem.
*Johnson diz para não tirar conclusões precipitadas sobre uma figura que se encaixa perfeitamente em uma dessas categorias, já que nem toda pessoa em um sonho será a sombra ou anima / animus: “Normalmente, alguns detalhes muito pequenos no sonho nos dirão qual caminho seguir, pegue o símbolo".

*Passo 3: Encontre a interpretação correta
*Essa etapa envolve fazer a si mesmo perguntas, como “qual é a mensagem central que esse sonho está tentando comunicar?”
Ou “o que esse sonho está me dizendo para fazer?” 
*Anote todas as respostas possíveis. Pode ser difícil decidir qual interpretação é a correta. 
*Escolha uma interpretação que mostre algo que você ainda não conhece.
*Evite a interpretação que infla seu ego e interpretações que afastem a responsabilidade de você mesmo.*O inconsciente nos empurra para um sofrimento após o outro, uma bagunça impossível após a outra, até que finalmente estamos dispostos a despertar, ver que somos nós que estamos escolhendo esses caminhos impossíveis e assumimos a responsabilidade por nossas próprias decisões.

*Aprenda a viver com sonhos ao longo do tempo... você pode ter mais informações sobre um sonho no futuro.
*Jung disse que é exatamente onde uma pessoa se sente mais assustada e com mais dor, que a maior oportunidade de crescimento pessoal está. Indo onde está o desconforto é uma boa regra para escolher uma interpretação. Seu inconsciente não vai lhe dizer algo que você já conhece.

*Passo 4. Faça um ritual para tornar o sonho concreto

Johnson enfatiza que é importante fazer algo físico quando você interpreta o seu sonho “porque ele ajuda a integrar sua experiência onírica em sua vida consciente e desperta”.
*Sua interpretação dos sonhos deveria ter sido reveladora, e esta etapa envolve fazer algo para mostrar que você levou a mensagem do sonho a sério e está planejando fazer algo a respeito.
*O ritual leva o sonho, que você já puxou do inconsciente para a sua mente consciente, e fundamenta-o no mundo físico. Isso ajudará você a internalizá-lo e dar um pequeno passo para implementar o conselho do sonho.

Fonte: Manon Welles
Ψ Fatima Vieira - Psicóloga Clínica 

Novembro Azul

O câncer de próstata, tipo mais comum entre os homens, é a causa de morte de 28,6% da população masculina que desenvolve neoplasias malignas. No Brasil, embora seja uma doença comum, ainda existe certo tabu por parte da população masculina que ainda prefere não conversar sobre o assunto. O Ministério da Saúde aponta uma estimativa de ocorrência de 68.220 novos casos em 2018.

O câncer ocorre devido ao crescimento desordenado de células, o que causa a formação de tumores. Na maioria dos casos, o câncer de próstata cresce de forma lenta e sem dar sinais durante a vida, porém em alguns casos o tumor pode crescer rapidamente, bem como se espalhar para outros órgãos, o que denominamos metástase. Na presença de sinais e sintomas, recomenda-se a realização de exames médicos. A confirmação da doença é feita por meio da biópsia, a qual é indicada quando se observa alguma alteração no exame de sangue (PSA) ou no exame de toque retal.