Ψ O Arquétipo Anima: Sua Integração Requer o Equilíbrio entre o Intelecto e o Instinto

“Todo homem carrega dentro de si a imagem eterna da mulher, não a imagem desta ou daquela mulher em particular, mas uma imagem feminina definida. A imagem é fundamentalmente inconsciente, um fator hereditário de origem primordial gravado no sistema orgânico vivo do homem, uma impressão ou "arquétipo" de todas as experiências ancestrais da mulher, um depósito, por assim dizer, de todas as impressões já feitas pela mulher, um sistema herdado de adaptação psíquica. Mesmo que nenhuma mulher existisse, ainda seria possível, a qualquer momento, deduzir dessa imagem inconsciente exatamente como uma mulher teria que ser constituída psiquicamente.” (C.G Jung)

*Na versão clássica da psicologia junguiana, o Anima é o outro interno do homem ... se  você é fisicamente um homem, terá uma Anima interna, uma imagem feminina que guia e molda a maneira como você se relaciona com as mulheres e o mundo em geral. 
*Essa imagem feminina é inconsciente e tem suas raízes no relacionamento que o homem teve com a mãe. 
*A experiência de um homem sobre sua mãe pessoal coloca a carne no arquétipo inato da Anima e ambos definem sua atitude em relação às mulheres e o funcionamento de seu princípio feminino interno. 
*Na psicologia junguiana, o primeiro passo para uma existência saudável passa pelo processo da individuação e depois devemos integrar a sombra e então resolver a integração do Anima/ Animus.
*Assim como no Animus, o Anima é a ponte para o inconsciente e o roteiro para esse reino inconsciente está dentro da função inferior do homem. 
*O objetivo final dessa jornada é a individuação, que é a expressão mais autêntica e completa de um indivíduo.
*A integração do Anima e do Animus é um aspecto vital dessa jornada.
*O Anima representa o aspecto divino do ser humano. 
*Ela é uma deusa que impregna tudo com numinosidade e mistério. 

*O ser humano tenta trazer o divino para o reino da realidade e, assim, reduzir o mistério ao banal.
*Essa tentativa de roubar a Anima de sua divindade é evidente na cultura ocidental, onde o feminino é reduzido à sexualidade básica e grosseira.
*A Anima caiu no inconsciente, especialmente em certas culturas, onde o feminino idealizado é projetado na imagem santa e o aspecto sombrio é projetado nas mulheres que fascinam e capturam as paixões de um homem, que então lhe concede o status de bruxa porque ele se sente como se tivesse sido enfeitiçado.
*O perigo da posse da Anima é quando o homem assume uma atitude média, relutante e indiferenciada. 
*Sua atitude em relação ao risco é evitá-lo, porque ele simplesmente não acredita que tudo o que empreenda será bem-sucedido. 
*Essa desesperança se opõe ao herói interior. 
*Como o Anima é um arquétipo, perceber que o Anima instintivamente liberará emoções avassaladoras. 
*É por isso que o homem deve desenvolver sua função inferior, para impedir que a Anima o possua. 
*Para resgatar a Anima, ela deve revelar sua natureza divina.

Posse de Anima: 
*Quando Anima de um homem não está integrada, causa estragos em sua vida.
*O homem possuído pela Anima é um covarde que não sabe quando ou como agir no mundo. 
*Ele é mal-humorado e faz birras como uma criança. 
*Embora muito passivo, ele exagera totalmente em determinadas situações a  ser desonesto e viver de confrontos. 
*Ele não é apropriado em suas ações, ou está paralisado e não consegue encontrar energia para fazer o que precisa ser feito, ou entra em ação quando deveria pensar primeiro.
*Ele geralmente está em um relacionamento como um cão de caça Animus, que sabe tudo e toma todas as decisões no relacionamento.
*O homem possuído pela Anima está preso em um destino que seus padrões repetitivos escolhem para ele. 
*O Anima gira um casulo de fantasias e ilusões. 
*Ele repete a mesma dinâmica, namora o mesmo tipo de mulher e experimenta a mesma resistência no mundo repetidas vezes...
*Qualquer experiência numinosa que ele tenha, ela ataca rapidamente e ele fica com a sensação de que ele experimentou “nada além de…” 
*Anima é uma mestre em criar dúvidas e ele, indeciso se vê sempre duvidando de suas opções e escolhas. 
*Ele se perde nas contemplações e no pensamento, e é isso que o impede de agir. 
*À noite, ele sonha com seu Anima, ela aparece em seus sonhos como um monstro, atacando-o, ameaçando-o e dispensando-o.
*Anima ataca a função inferior do homem e, para explicar isso, preciso desviar rapidamente para a Tipologia: No modelo de tipo de personalidade de Jung, cada pessoa tem quatro funções, a saber: Pensamento, Sentimento, Intuição e Sensação. 
*Essas quatro funções identificam o modo como você se relaciona e recebem informações do mundo externo. Um indivíduo sempre favorecerá um dos quatro como sua função superior. 
*Para explicar isso, siga o exemplo de querer comprar um carro novo. Um tipo de pensamento analisará o desempenho, o consumo de combustível, a negociação do plano do motor ...
*Um tipo de sentimento avaliará qual veículo é mais adequado para seus propósitos.
*Um intuitivo selecionará o veículo que ele “sabe” que é certo para ele. 
*Um sensato escolherá um veículo que seja ótimo para dirigir e esteja na cor certa. 
*Agora, se você é do tipo Pensamento, sua função inferior (oposta e subdesenvolvida) seria Sentir (e vice-versa). 
*Se você é um Intuitivo, sua função inferior seria Sensação (e vice-versa). 

*Voltando ao Anima, ela sempre ataca o homem em sua função inferior. 
*Então, homens do tipo pensamento, normalmente, seus sentimentos serão pouco desenvolvidos e aqui a Anima assume o controle. 
*Ela toca suas emoções como um violino. 
*Ele é mal-humorado, faz birras e fica muito chateado. 
*Quando ele tem os raros momentos de felicidade e alegria e se diverte, ela rapidamente lança dúvidas e destrói a experiência dele. 
*Geralmente, esse homem, cuja função inferior (sentimento) o tropeça o tempo todo, experimenta suas emoções e experiências místicas numinosas como uma desvantagem. 
*Ele se vê desiludido com seus sentimentos e muitas vezes tenta escapar para o reino dos pensamentos, mas isso não ajuda em nada a sua causa. 
*Ele tem medo de confiar em seus sentimentos e, consequentemente, causa uma bagunça completa em sua vida.

Integrando Anima 
*Anima representa o aspecto divino do ser humano. 
*Ela é uma deusa que impregna tudo com numinosidade e mistério. 
*O ser humano tenta trazer o divino para o reino da realidade e, assim, reduzir o mistério ao banal. 
*Essa tentativa de roubar a Anima de sua divindade é evidente na cultura ocidental, onde o feminino é reduzido à sexualidade básica e grosseira.
*O perigo da posse da Anima é quando o homem assume uma atitude média, relutante e indiferenciada. 
*Sua atitude em relação ao risco é evitá-lo, porque ele simplesmente não acredita que tudo o que empreenda será bem-sucedido. 
*Essa desesperança se opõe ao herói interior. 
*Como Anima é um arquétipo, perceber que Anima instintivamente liberará emoções avassaladoras. 
*É por isso que o homem deve desenvolver sua função inferior, para impedir que a Anima o possua. 
*Para resgatar a Anima, ele deve revelar sua natureza divina.

Aqui estão algumas diretrizes para lidar com o Anima disfuncional.
*Um dos principais problemas com a Anima é que ela fica fora do horário de trabalho.
*Isso resulta em homens que agem de forma inadequada para a idade. 
*São homens velhos infantis ou jovens sábios.
*Essa questão relacionada ao tempo afeta o julgamento do homem em relação à ação.
*Ou ele exagera totalmente em assuntos pequenos ou não age quando precisa em assuntos importantes. 

Isso deve ser combatido da seguinte maneira: 
*Quando o homem está irritado, emocional e tem uma urgência de reagir naquele momento, deve esperar e adiar sua resposta à situação em questão. 
*Dormir sobre o problema, faz maravilhas, e uma nova perspectiva surgirá. 
*Esse homem se meteu em muitas situações indesejáveis ​​por causa dessa necessidade de reagir imediatamente e alguma perspectiva sobre a situação permitirá que ele não caia na armadilha de repetir inconscientemente sua dinâmica neurótica.
*Anima cria uma urgência para enviar o e-mail, confrontar a pessoa, telefonar imediatamente. 
*Esse impulso deve ser resistido para mudar a Anima no inconsciente. 
*Atrase a excitação, adie a ação, e ela perderá sua urgência e o homem se cansará dela.
*Com o tempo e a prática, o homem poderá entrar na situação conscientemente, sem cair na emoção. 
*Uma vez que ele consiga manter os opostos em consciência, não se comprometer com nenhuma ação, ele será capaz de integrar sua Anima. 
*Essa luta é a batalha pela responsabilidade moral, a busca de luz e significado.

 Quando Anima reage lentamente:
*Quando o homem se vê perdido na ambiguidade e sem saber o que fazer, ele precisa agir. 
*A Anima é especialista em implantar dúvidas. 
*Ele deve entrar na vida para sair dessa armadilha. 
*Ele precisa agir de alguma maneira. 
*Ele deve escapar do padrão repetitivo de se empolgar com as idéias e depois discuti-lo até a morte, até que esteja totalmente sem inspiração.
*Ele precisa desenvolver uma consciência disciplinada para soluções e orientações. 
*A atitude correta é aceitar que isso pode não funcionar ou que possivelmente não é a coisa certa a se fazer, mas agir de qualquer maneira. 
*É preciso agir com base no conhecimento e compreensão disponíveis naquele momento.
*Superar a Anima é experimentar a realidade e o desconhecido, sem falar sobre isso.

Desenvolvendo a função inferior:
*A integração da Anima requer o equilíbrio entre o intelecto e o instinto. 
*Também não se deve sacrificar o intelecto pela Anima, porque isso também desenvolverá um relacionamento desequilibrado com a Anima. 
*Qualquer que seja a função inferior, o homem deve envolvê-la com bravura e entrar nela lentamente. 
*Ele não deve usar a função inferior para governar seu domínio externo, mas usá-lo no domínio interno. 
*Enquanto ele tentar usar sua função de sentimento no reino externo, ele será pesado, lento, e inarticulado. 
*Mas se ele ativar sua função de sentimento interiormente e se permitir sentir, não importa quão tolo ou infantil, ele desenvolverá lentamente sua função de sentimento. 
*Essa capacidade de pensar ingenuamente, sem regras, permite que a libido (energia) avance e reenergize a psique.

Fonte: Von Franz, M L (2002). Animus e anima em contos de fadas. 
 Anja van Kralingen -  https://appliedjung.com/anima-possession/

http://fatimavieira.psc.br/

Ψ O pai é o primeiro portador da imagem do animus ... ele é a fonte de "espírito" para a filha. (Jung)

Quando uma mulher percebe sua sombra, o animus pode ser constelado. Se a sombra permanece no inconsciente, o animus a possui através da sombra. Quando ela percebe seu animus, a geração mística pode ocorrer. Sara era a esposa legítima de Abraão, mas Hagar, a morena, tinha o animus procriativo. Das trevas nasce a luz. (Carl Jung, Conversas com CG Jung)

                                               imagem: http://www.pinterest.com/pin/391109548862585075
Em geral, o complexo paterno em um homem se manifesta na persona (através da identificação) e como aspectos de sua sombra; em uma mulher, manifesta-se na natureza do animus , colorido pela projeção da anima de seu pai.
                                                       Margaret Hunter

O pai exerce sua influência sobre a mente ou o espírito de sua filha - em seu “Logos”. Isso ele faz aumentando sua intelectualidade, muitas vezes em um grau patológico, que em meus escritos posteriores eu descrevi como “posse de animus”. (A Origem do Herói)

O pai é o primeiro portador da imagem do animus. Ele atribui essa imagem virtual a substância e forma, pois, por causa de seu Logos, ele é a fonte de "espírito" para a filha.

Infelizmente, essa fonte costuma ser manchada exatamente onde esperaríamos água limpa. Pois o espírito que beneficia uma mulher não é mero intelecto, é muito mais: é uma atitude, o espírito pelo qual o homem vive.

Mesmo o chamado espírito "ideal" nem sempre é o melhor se não entender como lidar adequadamente com a natureza, isto é, com o homem animal.

(...) Assim, a cada pai é dada a oportunidade de corromper, de uma forma ou de outra, a natureza de sua filha, e o educador, marido ou psiquiatra tem que tocar a música.

                                                                     Pois “o que foi estragado pelo pai” [Uma referência ao I Ching Hex. R. Wilhelm: “Trabalhe bem no que foi estragado”.] Só pode ser feito por um pai. [“A Personificação dos Opostos”.]

http://fatimavieira.psc.br/

PREPARE-SE PARA A MAIOR CAMPANHA DE MANIPULAÇÃO DA HISTÓRIA

Já começou. E nós somos o alvo.

O sistema de consumo se sente na “obrigação” de colaborar para “nos resgatar” para nos ajudar a apagar o sentimento de ansiedade que foi estabelecido, para que nos sintamos imortais novamente, voltemos à vida que tínhamos antes da crise, nos permitimos recuperar as velhas rotinas e nos fazer esquecer a tragédia. Em troca dessa promessa, devemos dar apenas uma coisa: a vida.

O 'Gaslighting' é uma forma de manipulação que nos faz duvidar de nossa própria sanidade – questionando o que experimentamos e visto – para aceitar a realidade, opinião e perspectiva que deseja impor o manipulador.

Não é um fenômeno novo. Em “1984”, George Orwell já havia feito referência a um Ministério da Verdade encarregado de reescrever a história e falsificar fatos, conforme a conveniência do sistema. Para conseguir isso, ele recorreu a todos os métodos à sua disposição, especialmente propaganda e mídia.

Mas como a realidade sempre supera a ficção, provavelmente estamos prestes a mergulhar na maior campanha de ‘gaslighting’ da história.

À medida que avançamos e começamos a abrir nossas portas, forças diferentes tentarão nos convencer de que devemos voltar ao normal.

Vão nos dizer que não há razão para temer – ou pelo menos não tanto. 
O vírus será minimizado novamente e até haverá quem o negue completamente.

Milhões serão gastos em publicidade para que possamos nos sentir confortáveis ​​novamente – com o conforto que advém da ignorância motivada. Veremos anúncios em todos os formatos e em todos os sites com uma única promessa: retornar à normalidade.

É mais fácil produzir consumidores do que subjugar escravos

“A indústria da publicidade é a que se dedicada à criação de consumidores. Este é um fenômeno que se desenvolveu nos países mais livres, na Grã-Bretanha e nos Estados Unidos. E a razão é muito clara. Ficou claro cerca de um século atrás, quando essa indústria percebeu que não seria fácil controlar uma população com o uso da força. Haviam conquistado muita liberdade: sindicatos, parlamentos com partidos operários em muitos países, o direito das mulheres de votar … Então, eles tiveram que encontrar outros meios para controlar as pessoas”, escreveu Noam Chomsky. 

“Eles entenderam que era mais fácil criar consumidores do que subjugar escravos“.

Nas últimas décadas, o setor de publicidade trabalhou para encontrar o “problema” do consumidor para fornecer uma solução mais ou menos satisfatória.

Quando o problema é prático, compramos uma estante de livros onde colocar os livros ou um aspirador de pó para limpar a casa. 

Quando o problema é emocional, a “solução” é mais complexa – embora isso não tenha impedido a Coca-Cola de prometer nos fazer felizes e a Apple de nos fazer sentir especiais.

O sistema de consumo nos conhece. Conhece nossas necessidades emocionais e joga com elas. Sabe que um consumidor consciente, aquele que pensa e se encarrega de sua vida, não é um bom consumidor. 

É por isso que ele precisa fazer todo o possível e impossível para esquecermos o sentimento de vulnerabilidade e o indício de mortalidade que essa crise gerou e que nos forçou a refletir sobre coisas mais importantes do que a marca de sapatos que usamos ou o modelo de smartphone que temos no bolso.

Nestas semanas, vimos muitas coisas que precisam ser mudadas. Precisamos fortalecer o sistema de saúde e sanitário. Precisamos apoiar pequenas empresas. Também precisamos defender grupos vulneráveis, como os idosos. E precisamos de políticos e funcionários responsáveis ​​que sejam capazes de fazer bem o seu trabalho.

Vimos tudo isso. E isso é perturbador.

Mas também conseguimos vislumbrar como seria o mundo quando paramos um pouco e paramos de correr atrás de mil obrigações. 

Vivemos uma grande pausa que nos deu uma nova perspectiva. Uma vida em que não precisamos comprar para nos sentirmos bem. 

No qual não precisamos gastar excessivamente para continuar alimentando um sistema defeituoso em si que não funciona para todos. Chegamos à conclusão de que os relacionamentos são mais importantes que os bens.

Também vimos tudo isso. E isso é perturbador para o sistema.

Uma mentira repetida mil vezes pode se tornar realidade – a menos que prestemos atenção

Todos nós queremos normalidade. Claro. Mas podemos decidir a que normalidade retornaremos. 

Agora temos a oportunidade de moldar nosso “novo normal”. A alternativa é deixar o discurso oficial conformar e limitar essa normalidade.

O sistema de consumo fará todo o possível para retornar ao normal antigo. Ele quer que compremos novamente, que deixemos de pensar. 

Que corremos novamente para comprar coisas que não precisamos. Que possamos nos trancar em nossa bolha novamente, com muita pressa para nos preocupar com os outros. 

Que fechemos os olhos novamente para o problema, cientes de que mal temos tempo para fechar os olhos para dormir.

O bombardeio para nos fazer acreditar que nunca vivemos o que vivemos será esmagador.

A narrativa para moldar nossa vida pós-coronavírus já começou a nos fazer sentir normal novamente. Esse bombardeio virá das marcas, virá do governo e é provável que venha de ambas as direções. Virá da esquerda e da direita. 

De cima e de baixo. Empresas e governos estão prestes a se unir para novamente nos deixar inconscientes, alienar-se e retomar o papel de meros consumidores.

E para nos sentirmos seguros, eles nos dirão que os hospitais não eram uma zona de guerra, que era apenas um eufemismo. 

Que o número de mortos não foi tão alto – e é provável que diminua alguns. 

Que não vimos o fracasso da liderança e do sistema. Eles nos farão cair diretamente na pós-verdade, aquele “instrumento através do qual ‘verdades’ são criadas que não correspondem aos fatos, mas que acabam sendo validadas pela maioria com base em sua repetição incessante ou mecanismos semelhantes”, dizendo Chomsky.

Alguns estarão dispostos a acreditar em qualquer coisa para voltar ao que ansiava pela normalidade.

Eles poderão se drogar com as dezenas de jogos de futebol que chegarão, aproveitarão o verão e voltarão ao escritório ou à fábrica – se tiverem sorte, ainda está aberto – para esquecer tudo o que aconteceu o mais rápido possível, com a desculpa de que estão ocupados demais para mudar alguma coisa.

E isso também o pressionará a esquecer o que você viveu, eles se juntarão à campanha maciça de iluminação de gás para fazer você duvidar.

Então, talvez tenha chegado a hora de respirar fundo e se perguntar o que você realmente quer fazer com sua vida. 

A que “Novo Normal” você deseja retornar? Estamos diante de uma oportunidade única de redefinir tudo.

Por Jennifer Delgado Suárez / Psicóloga
Publicado originalmente em Rincon de la Psicologia / Via Pensar Contemporâneo

http://fatimavieira.psc.br/

Através do Desenho A Criança Oferta Seu Coração

Se uma criança lhe presenteia com um desenho seu, guarde-o com muito cuidado... ela está lhe ofertando o seu coração.

O DESENHO precede a escrita. É a representação do mundo real, a forma de lidar com a realidade que o cerca. É algo que faz parte do mundo infantil e do imaginário da criança. Uma criança que desenha bem, tem uma caligrafia legível e com traçados bonitos. Estimule a criatividade nos desenhos, além de desenvolver a coordenação motora, ajuda a desenvolver a atenção e tantas outras habilidades. (@terapiaecognicao)

                                        http://fatimavieira.psc.br/